परमेश्वर की उपस्थिति के लिए प्रयास
पुर्व युग में परमेश्वर ने बाप दादों से थोड़ा थोड़ा करके और भांति भांति से भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा बातें कर के। इन दिनों के अन्त में हम से पुत्र के द्वारा बातें की, जिसे उस ने सारी वस्तुओं का वारिस ठहराया और उसी के द्वारा उस ने सारी सृष्टि रची है वह उस की महिमा का प्रकाश, और उसके तत्व की छाप है, और सब वस्तुओं को अपनी सामर्थ के वचन से संभालता है: वह पापों को धोकर ऊंचे स्थानों पर महामहिमन के दाहिने जा बैठा। – इब्रानियों १:१-३
मानवता में अपने रचयिता के लिए परमेश्वर के प्रति एक गहरी लालसा है। जब तक यह आवश्यकता पूरी नहीं होती, आत्मा बेचैन रहती है। लोग अक्सर सांसारिक धन-दौलत या उपलब्धियों की चाहत में इस लालसा की गलत व्याख्या करते हैं, लेकिन परमेश्वर की उपस्थिति जैसी कोई भी चीज़ इस प्यास को पूरी तरह से शांत नहीं कर सकती।
मनुष्य के लिए सर्वोच्च आह्वान और पूर्णता आध्यात्मिक सीमाओं से मुक्त होकर परमेश्वर की उपस्थिति की महिमा में प्रवेश करना है। जैसा कि संत ऑगस्टीन ने कहा था, “हमारे हृदय तब तक बेचैन रहते हैं जब तक वे आप में विश्राम न करें।” पवित्रशास्त्र के अनुसार, हम परमेश्वर की महिमा के लिए बनाए गए हैं (प्रकाशितवाक्य 4:11), और सच्चा विश्राम और आनंद केवल उनकी उपस्थिति में ही पाया जा सकता है।
इस तथ्य के बावजूद, कई ईसाइयों के पास ज्ञान तो है, लेकिन परमेश्वर की प्रत्यक्ष उपस्थिति का निरंतर अनुभव करने का रोमांच उनमें नहीं है। मानवता की बेचैनी इसी आवश्यकता को दर्शाती है: हमारा अंतिम लक्ष्य अपने रचयिता की उपस्थिति का आनंद लेना है, एक ऐसी वास्तविकता जो शब्दों से परे है, फिर भी उन लोगों के लिए अत्यंत फलदायी है जो वास्तव में उनसे मिलते हैं।
ऊँचाई के लिए मनुष्य का प्रयास:
परमेश्वर के स्वरूप में रचे गए मनुष्य में उनकी उपस्थिति में रहने की प्रबल इच्छा होती है। हालाँकि, बहुत से लोग निराश होते हैं क्योंकि वे परमेश्वर के साथ घनिष्ठता चाहते हैं, लेकिन स्वयं ऐसा नहीं कर पाते। जिस प्रकार एक उकाब उड़ने के लिए पैदा होता है, लेकिन यदि उसके पंख काट दिए जाएँ तो वह अपंग हो जाता है, उसी प्रकार मानवता परमेश्वर की उपस्थिति में रहने के लिए बनाई गई है, लेकिन पाप और अलगाव के कारण उसे बाधाओं का सामना करना पड़ता है। यद्यपि परमेश्वर के लिए आंतरिक पुकार प्रबल रहती है, फिर भी मनुष्य परमेश्वर की सहायता के बिना पूरी तरह से प्रतिक्रिया नहीं दे पाता। जैसा कि भजनकार लिखते हैं, “गहराई गहरे को पुकारती है” (भजनसहिंता 42:7), सृष्टिकर्ता के साथ एक नए संबंध की मानवता की इच्छा को व्यक्त करता है।
परमेश्वर की उपस्थिति में बाधाएँ
परमेश्वर की उपस्थिति में सबसे बड़ी बाधा पाप द्वारा उत्पन्न अप्राप्यता है, जिसने मानवता पर एक असहनीय ऋण डाल दिया है। हालाँकि मसीह ने ऋण चुकाया है और इस खाई को भर दिया है, लेकिन सबसे बड़ी बाधाओं में से एक मानव आत्मा का नैतिक दिवालियापन है। परमेश्वर के विरुद्ध मनुष्य का विद्रोह उसे परमेश्वर के न्याय का ऋणी बना देता है, जिसे कोई भी धर्म या अच्छे कर्म चुका नहीं सकते। पुण्य प्राप्त करने का हर प्रयास शून्यता और अपराधबोध का कारण बनता है, क्योंकि सच्ची क्षमा अर्जित नहीं की जा सकती; इसे प्राप्त करना आवश्यक है।
यह एक अपराधी द्वारा राजा से भेंट करने की इच्छा से प्रदर्शित होता है। अपनी इच्छा के बावजूद, वह अपना रिकॉर्ड साफ़ करने के लिए पूर्ण कानूनी क्षमा प्राप्त किए बिना राजा की उपस्थिति में प्रवेश नहीं कर सकता। उसी प्रकार, मानवता तब तक एक पवित्र परमेश्वर के सामने खड़ी नहीं हो सकती जब तक कि सभी विद्रोह क्षमा न हो जाएँ और उसके राज्य में नागरिकता बहाल न हो जाए। मसीह ने अपने बलिदान के माध्यम से यह कार्य पूरा किया, जिससे विश्वासियों को परमेश्वर की उपस्थिति में प्रवेश करने का अवसर मिला। हालाँकि, इस क्षमा के बावजूद, अभी भी और बाधाएँ मौजूद हैं।
महिमा की लुप्त अवधारणा:
आज ईसाई अक्सर परमेश्वर की महिमा के सच्चे बोध के बिना ही उसके पीछे भागते हैं। यह क्षति मनुष्य के प्रति, जिसे परमेश्वर ने अपनी छवि में रचा था, क्षीण दृष्टिकोण से उपजी है। जब समाज मानवता का अवमूल्यन करता है—चाहे वह विकासवादी सिद्धांतों के माध्यम से हो जो मनुष्य को प्रकृति का एक संयोग बताते हैं या ऐसे दर्शनों के माध्यम से जो किसी भी निश्चित या निरपेक्ष चीज़ को नकारते हैं—तो यह अनिवार्य रूप से परमेश्वर की महिमा को कम करता है। समय के साथ, परमेश्वर और मनुष्य दोनों के प्रति सम्मान, गरिमा और श्रद्धा क्षीण हो गई है, जिससे विश्वासियों में भी उथला दृष्टिकोण और पवित्र भय का अभाव रह गया है।
फिर भी, परमेश्वर की महिमा लुप्त नहीं हुई है। वह अभी भी अपने शाश्वत सिंहासन पर विराजमान है, जिसकी आराधना स्वर्गदूत करते हैं जो “पवित्र, पवित्र, पवित्र” पुकारते हैं। यीशु, हमारे पापों को शुद्ध करने के बाद, स्वर्ग में इस महिमा के दाहिने हाथ पर विराजमान होने के लिए लौट आए। यद्यपि समाज सत्य का उपहास कर सकता है या उसे महत्वहीन मान सकता है, फिर भी मसीहियों को ईश्वरीय महिमा के नए दर्शन को पुनः प्राप्त करने और पवित्रता, श्रद्धा और विस्मय के साथ परमेश्वर की उपस्थिति के निकट आने के लिए कहा गया है।
स्वर्ग में स्थित महिमा की अपनी भावना को पुनः प्राप्त करना:
आधुनिक ईसाई धर्म अक्सर विश्वास को सूत्रों, आसान चरणों और सतही शॉर्टकट तक सीमित करके परमेश्वर की महिमा की भावना को कमज़ोर कर देता है। लेकिन परमेश्वर की प्रकट उपस्थिति को स्पष्ट रूप से समझाया या प्रस्तुत नहीं किया जा सकता। यह एक ऐसी चीज़ है जिसकी इच्छा की जानी चाहिए, जिसका अनुसरण किया जाना चाहिए और जिसका अनुभव किया जाना चाहिए, न कि इसे किसी धार्मिक उपकरण या चलन तक सीमित किया जाना चाहिए। कई विश्वासी, नए आध्यात्मिक चलन से विचलित होकर, परमेश्वर में संतुष्ट होने के बजाय आध्यात्मिक रूप से खाली हो जाते हैं।
ईसाई जीवन में सच्ची प्रगति ईश्वर के लिए आंतरिक भूख पैदा करने, उनके साथ घनिष्ठता सीखने और स्वयं को नकारने से आती है, जैसा कि थॉमस ए केम्पिस ने सिखाया था। जबकि संसार आत्मा पर भारी दबाव डालता है और ईश्वर की उपस्थिति से विचलित करता है, अच्छी खबर यह है कि मसीह में सभी बाधाएँ दूर हो गई हैं। मनुष्य का हृदय अभी भी उनकी उपस्थिति के लिए गहराई से तरसता है, और विश्वासियों को उस पवित्र इच्छा को जगाने और परमेश्वर की महिमा में डूबने के लिए बुलाया जाता है।